夫人之常数，太
常多⾎少气，少常少⾎多气，明常多气多⾎，少
常少⾎多气，厥常多⾎少气，太常多气少⾎，此天之常数。⾜太与少为表里，少与厥为表里，明与太为表里，是为⾜也。手太与少为表里，少与心主为表里，明与太为表里，是为手之也。今知手⾜所苦，凡治病必先去其⾎，乃去其所苦，伺之所
，然后泻有余，补不⾜。知背俞，先度其两啂间，中折之，更以他草度去半已，即以两隅相拄也，乃举以度其背，令其一隅居上，齐脊大柱，两隅在下，当其下隅者，肺之俞也。复下一度，心之俞也。复下一度，左角肝之俞也，右角脾之俞也。复下一度，肾之俞也。是谓五蔵之俞，灸刺之度也。形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。形乐志乐，病生于⾁，治之以针石。形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以摩按醪药。是谓五形志也。
刺
明出⾎气，刺太，出⾎恶气，刺少，出气恶⾎，刺太，出气恶⾎，刺少，出气恶⾎，刺厥，出⾎恶气也。译文
人⾝各经气⾎多少，是有一定常数的。如太
经常多⾎少气，少经常少⾎多气，明经常多气多⾎，少经常少⾎多气，厥经常多⾎少气，太经常多气少⾎，这是先天禀赋之常数。⾜太
膀胱经与⾜少肾经为表里，⾜少胆经与⾜厥肝经为表里，⾜明胃经与⾜太脾经为表里。这是⾜三经和⾜三经之间的表里配合关系。手太小肠经和手太心经为表里，手三三焦经与手厥心包经为表里，手明大肠经与手太肺经为表里，这是手三经和手三经之间的表里配合关系。现以知道，疾病发生在手⾜使二经脉的那一经，其治疗方法，⾎脉雍盛的，必须先刺出其⾎，以减轻其病苦；再诊察其所，
据病情的虚实，然后泻其有余之实琊，补其不⾜之虚。要想知道背部五脏俞⽳的位置，先用草一
，度量两啂之间的距离，再从正中对折，另一草与前草同样长度，折掉一半之后，拿来支撑第一草的两头，就成了一个三角形，然后用它量病人的背部，使其一个角朝上，和脊背部大椎⽳相平，另外两个角在下，其下边左右两个角所指部位，就是肺俞⽳所在。再把上角移下一度，方在两肺俞连线的中点，则其下左右两角的位置是心俞的部位。再移下一度，左角是肝俞，右角是脾俞。再移下一度，左右两角是肾俞。这就是五脏俞⽳的部位，为刺炙取⽳的法度。形体安逸但精神苦闷的人，病多发生在经脉，治疗时宜用针炙。形体安逸而精神也愉快的人，病多发生在肌⾁，治疗时宜用针刺或砭石。形体劳苦但精神很愉快的人，病多发生在筋，治疗时宜用热熨或导引法。形体劳苦，而精神又很苦恼的人，病多发生在咽喉部，治疗时宜用物药。屡受惊恐的人，经络因气机紊
而不通畅，病多为⿇木不仁，治疗时宜用摩按和药酒。以上是形体和精神方面发生的五种类型的疾病。刺
明经，可以出⾎出气；刺太经，可以出⾎，而不宜伤气；刺少经，只宜出气，不宜出⾎；刺太经，只宜出气，不宜出⾎；刺少经，只宜出气，不宜出⾎；刺厥经，只宜出⾎，不宜伤气。
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